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君子三變與法官的職業素養
作者:曾姍姍  發布時間:2015-02-11 17:51:21 打印 字號: | |
  《論語?子張》曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲?!边@是形容君子有三種狀態,遠遠望去非常莊重,接近后卻感到溫和可親,而聽他說話感覺嚴肅又有威懾力??次覀兊姆ü?,開庭審理案件時候,其不茍言笑、冷靜理性的態度讓人略覺刻板;與當事人面對面解決紛爭的時候,其親切的語言,潤物細無聲的方式又讓人如沐春風;宣布裁判結果及判后答疑時,義正言辭中透著諄諄善誘——真可謂“君子有三變”。

  正如我國臺灣學者史尚寬先生所言,對于法官而言,法學修養雖為切要,而品格修養尤為重要。而君子三變則闡釋了不同情境下更為具體而鮮活的法官形象,體現了時代賦予法官更高的期許和要求。在目前司法體制改革的大背景下,我們的法官只有達到君子三變的精神境界,在日常生活中不斷反省,才能實現自我完善。

  君子一變:望之儼然與客觀公正。

  “望之儼然”,形容法官是人格化的法律,是司法權威的代言者,是公平正義的化身?!@是法官形象的常態。從“包公怒鍘陳世美”的民間傳說,到“秋菊打官司”的現代故事,都包含著人民對公平正義的執著追求。法院作為維護社會公平正義的最后一道防線,法官則是這道防線的最終守護者。因此,法官要擔當“公堂一言斷勝負,朱筆一落命攸關”的重任,必須具備客觀公正的品格。而這一司法品格的深入人心需要幾代法官的努力付出與細心呵護:從辯法明理、勝敗皆服的宋魚水,到秉公執法、無私奉獻的陳燕萍,從情系人民、丹心護法的吳蘋,到扎根農村、造福一方的翟樹全,無不以淡泊寧靜、嚴于律己、忠于法律、忠于良知的公平正義的形象得到了人民的敬重。在復雜多變的歷史條件下,如果沒有淡泊寧靜的心態,沒有嚴于律己的作風,就難以抵制來自外界的種種誘惑。如果沒有堅定的法律職業操守,沒有忠于事實、忠于良知的堅定意志,就難以用忠誠和智慧撐起法治的萬里晴空。

  君子二變:即之也溫與法亦有情。

  “即之也溫”,是說法官不僅要巧妙運用法律知識,更應注重以情動人,努力達到法律效果和社會效果的統一。法律在定分止爭的同時,也體現了溫情脈脈的一面,調解制度的設立以及對未成年權利保護等方面則是其生動體現。這需要法官辦案時尋找法理和情理的結合點,努力化解矛盾,做到勝敗皆服。首先,法官應當始終能動地處理案件,搭建雙方溝通調解的平臺,通過和當事人之間必要的信息交流,確保各方擁有影響訴訟過程和裁判結果的充分的參與機會。其次,在審理特別是涉及到未成年的各類案件時,應參透馬錫武審判方式的精神實質,耐心細致,不敷衍,不拖延,不拘形式,不怕麻煩,體現司法的人本理念。另外,裁判文書作為司法公信力的重要載體,順應且不僅限于現階段司法公開的要求,其論證說理應滲透法官的裁判智慧和人格學識,體現法理與情理的恰當融合;其創作過程應清晰地展示法官心證的歷程,漸進推開法官與當事人及公眾對話的大門。

  君子三變:聽其言也厲與程序形象并重。

  “聽其言也厲”,是說法官要以嚴格的程序和自身的良好形象,將法律以恰當的方式表達出來,從而使當事人信服。人民法院的司法活動是從審理每一起案件開始的,司法公正也是從追求個案的公正來實現的,而人們對個案公正的評判在很大程度上通過法官的外在表現來感知和體會。因此,法官的一言一行,一舉一動,都影響著群眾對法院工作的認知與評價。一方面,在個案處理中出現的司法作風粗暴、濫用自由裁量權、剝奪當事人訴訟權利等問題,必然引起人們對程序公正的懷疑,而對程序公正的懷疑必然會導致對實體和結果公正的懷疑。培根說過,一次不公正的裁判,其惡果甚至超過十次犯罪。唯有法官樹立程序至上的理念,嚴格按照法定程序來辦案,通過實現個案程序公正,才能最大限度獲得當事人的認同,民眾的法治信仰才能不斷增強。另一方面,法官在法庭上的言語舉止、庭外的品行風范以及法庭儀式的莊重威嚴等外在形象,也影響著人們對司法公正性的評斷。一個行為不端、 舉止輕佻的法官形象,很難得到當事人的信賴,其裁判的公正性也會大打折扣。因此,法官既要表現出良好的品格和獨特的個性去居中裁判,又要通過良好的儀表和文明的舉止來體現司法的莊重和威嚴,讓民眾在敬重法官敬畏法律的同時,又能增強對法院和法治的信心。

  樸素中彰顯忠誠,勤勉中踐行公正。只有每個法官樹立君子三變的精神品格,以謙恭的個性體現“溫”的容量,以崇高的威望實現“厲”的底氣,進而展現出“儼然”的形象,我們的法治才能形成一種全民信仰,我們的社會才能匯聚公平正義的正能量。
責任編輯:管理員
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